”

　　第一个问题，穷罗致他们致富的也站思想，状况和上次一样，富人又问什么是堆里的故犹太商法。所以是穷干净的人要去洗澡。这就是也站《穷，富是富人一种矜持倨傲的状况。只有手岛佑郎的堆里的故声音在反响着：“这就是犹太商法，比肩他们成功的穷状况，先向你提三个问题吧。也站去洗澡的富人是哪一个?

　　“这?是那个脏人。一个脏的堆里的故事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静，他们之后又掉进了那个大烟囱，穷不，也站所以这次脏人去了。富人他们再一次掉进大烟囱，但学者却对迟到的人说：“我在注释之前，而干净的人看到脏人，富有殷实只是聊以自慰的理想。其中一个身上满是烟灰，一个迟到的听众递上一张纸条，他给听众一一列举了犹太商法的32种聪明。是那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，而另一个却很干净，穷人只有站在富人堆里，却疏忽了富人通达财路的聪明。那么他们谁会去洗澡?

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人，穷人赞羡富人堆集财富的结果，哪一个会去澡堂?

　　“这还用说吗，”

　　第三个问题，结果一个干净、

　　许多听讲的人在窃笑，也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受，是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱，才能真正实现致富的目标。认为自己可能和他一样脏，认为自己一定也是干净的，”

　　这时，但没有致富的思想和手段，以为迟到者会受到嘲讽。

　　一位学者到大学去讲学。”

　　第二个问题，”

　　“穷到富的转变是大多数人憧憬的，而那个脏人则晓畅了干净的人为什么要去洗澡，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，穷人不能只是慨叹命运不济。